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哪怕是吉普车再标新翻新的内行
现代东说念主写书道比不外古东说念主，主淌若因为内涵造就不及、书写用具编削等要素吉普车，更裂缝的是没能学到笔法精髓。元代赵孟頫有句名言：“书道以用笔为上，然结字亦需勤奋，盖字因时而异，用笔千古不易”，在他看来，“用笔”即是书道的第一要素。
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而况，即使结字、章法和审好意思习尚发生编削，“用笔”能历久保捏不变，这即是为什么哪怕夙昔了上千年之久，东说念主们依旧会去学习古东说念主的法帖，哪怕是再标新翻新的“内行”，也不会说“今天是21世纪了，再去学八、九世纪的颜真卿、柳公权是一种虚假”这种话。
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咱们常说“强将辖下无弱兵”，如果书道发蒙时就能选择相宜的诚挚，那练起来就会渔人之利。书史上最顶级的名师莫过于王羲之眷属诸东说念主，而最值得学习的用笔法例当属“魏晋笔法”。米芾、宋高宗等东说念主都指出“书不入魏晋， 首页-迪汉年建筑有限公司终成野说念”。
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之是以选择“琅琊王氏”， 首页-亚奥欧零食有限公司是因为这一眷属是笔法的正宗传东说念主， 杭州有为进出口有限公司张彦远《法书要录》记录了笔法在该眷属的传承规定：“王羲之传之王献之，左云县技化染料有限公司王献之传以外甥羊欣， 首页-云理欧礼品有限公司羊欣传之王僧虔，王僧虔传之萧子云，萧子云传之僧智永……”除了这几位，王徽之、王珣、王荟也深得笔法之秘。
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这种眷属里面传承的形势，保证了笔法的存一火之交性和躲闪性，吉普车根绝了外界要素的搅扰、同化。辽宁省博物馆看重的《王氏一门书翰》，恰是这一眷属书道的汇总之作，也被董其昌以为是最显现王氏眷属笔法、最接近王羲之原作的法帖：“王氏家风漏泄殆尽，是必薛稷、钟绍京诸名手双勾填廓，岂云下真货一等”。
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万岁通天二年（697年）王家后东说念主王方庆献出先祖王导、王羲之、王献之、王徽之、王珣、王褒等28东说念主墨迹，武则天命崇文馆摹仿成卷，机要储藏，尔后历经战火，残存下这部七东说念主十帖的《王氏一门书翰》。此作递藏有序，至少流转过51位藏家。
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温州市嘉华钮扣服辅饰品有限公司《万岁通天帖》包含王羲之《姨母帖》《初月帖》、王荟《疖肿帖》《郭桂阳帖》、王徽之《月牙帖》、王献之《廿九日帖》以及王僧虔、王慈、王志等共59行、300余字。此作楷、行、草三种字体王人备，用笔看成多变而不失魏晋仪态。起笔或顺锋、或逆锋，转笔、衄挫、翻笔、调锋当然无痕，能看出与唐代以后书道提按留驻处分的不同。
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《万岁通天帖》用笔看成更丰富，结字更为奇宕多姿，章法、墨法韵致愈加神完气足，是咱们擢升书写水平，学习魏晋用笔法例的不二之选，比拟于于今真伪难辨的《兰亭序》，它也愈加可靠。
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文徵明题跋
而今，咱们将这部《王氏一门书翰》原作进行了超高清1:1复制，笔画细节与真货别无二致，并进行了纯手工装裱，稀奇便于您摹仿和观赏。
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